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"Os que confiam no Senhor são como monte de Sião, que não se abalam mas permanecem para sempre"

segunda-feira, 8 de outubro de 2012


Porque Jesus não Ordenou?


Porque Jesus que além de ser soberano, foi um grande “quebrador” de paradigmas, não colocou nenhuma mulher como cabeça. Será que Ele estava com medo dos coronéis e chefões religiosos da época?
Gente, entendemos que Jesus é o nosso modelo, ok? Então vamos olhar para o que ele fez: honrou as mulheres, quando naquele tempo ninguém fazia isso, pois as mulheres não eram consideradas, nem contadas. Jesus as introduziu no seu ministério como ajudadoras, cooperadoras, eram tratadas com respeito e consideração. Mas ele não escolheu nenhuma delas para liderança espiritual ou apostolado, nem Madalena, que era uma das mulheres mais ativas em seu ministério. Tenho plena certeza de que - se divinamente isso fosse correto - Ele escolheria uma mulher para o apostolado para ser cabeça, pois Ele era uma pessoa que quebrava os paradigmas daquela época e não se importaria jamais com o que os líderes religiosos pensassem.
Quem defende a ordenação de mulheres como diaconisa, sugere que este versículo ensina que cada membro da igreja é igual, e assim não se deve fazer diferença entre homens e mulheres na ordenação de diáconos. Gálatas 3:28 ensina o sacerdócio de todos os crentes e que mulheres têm o mesmo acesso a Deus que os homens, através de Jesus Cristo. As mulheres crentes são igualmente eleitas com os homens que pertencem ao Senhor. As mulheres que creem em Cristo são igualmente justificadas e têm todos os privilégios da justificação e santificação que os homens crentes têm. Gálatas 3:28 ensina que a mulher em Cristo é espiritualmente igual ao homem em Cristo.
Embora seja verdade que as mulheres são iguais aos homens em termos de redenção, também é verdade que não são iguais a eles em suas funções na igreja. Paulo, o mesmo apóstolo que escreveu Gálatas 3:28 diz em outros versículos da Bíblia que ainda há divisões e variedades de funções na igreja.
Por exemplo: I Coríntios 11:3 afirma claramente que as mulheres não têm funções iguais aos dos homens na igreja. "Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o homem, e o homem é a cabeça da mulher; e Deus a cabeça de Cristo".
Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.  1 Coríntios 14:33
É e tem muitas feministas evangélicas se autointitulando cabeça do homem.
I Coríntios 14:34-35 instrui as mulheres a que fiquem em silêncio nos cultos de adoração da igreja. Isto certamente não soa como se as mulheres fossem iguais aos homens, em função, na igreja. "As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja".
Paulo diz em Efésios 5:22-24: "Vós, mulheres, sujeitai-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja, sendo ele próprio o salvador do corpo. De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, em tudo sujeitas a seus maridos". Isto, com certeza, não parecem mostrar que as mulheres são iguais aos homens, em função, na igreja.
Em I Timóteo 2:11-12 Paulo diz: "A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio". Estes versículos também não parecem mostrar que as mulheres têm as mesmas funções que os homens na igreja.
I Coríntios 12 indica que nem todos têm a mesma função na igreja. O versículo 14 diz: "Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos". O versículo 15 diz: "Se o pé disser: Porque não sou do corpo; não será por isso do corpo"? Versículo 20 diz: "Assim, pois, há muitos membros, mas um corpo". E no versículo 23 está escrito: "E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra". É óbvio aqui que Paulo não considera todos na igreja como iguais em funções. Pelo contrário, ele diz que cada membro tem uma função diferente e diversificada.
Vamos voltar a Gálatas 3:28. Aqueles que querem ordenar diaconisas colocam a palavra "igreja" no lugar da palavra "Cristo" neste versículo, fazendo com que se leia assim: "Não há macho nem fêmea... na igreja". Note, cuidadosamente, que é em Cristo que não há macho nem fêmea. Mas, Cristo e a igreja não são a mesma coisa.
Deus fez uma distinção bem clara entre homem e mulher e o papel que cada um tem em Sua igreja. A diferença de sexo é irrelevante na redenção, mas a diferença existe se nos referimos à adoração e normas da igreja. A igualdade sobre a qual Gálatas fala tem a ver com a vida espiritual e posição em Cristo diante de Deus. Isto não entra em conflito no que diz respeito à diversidade de cargos (ofícios), responsabilidades e dons na igreja e no mundo, ensinadas em outras passagens no Novo Testamento. Gálatas 3:28 não ensina que homens e mulheres são iguais em tudo na igreja. Ele não permite que as mulheres sirvam nos ofícios ordenados (consagrados como pastora ou diaconisa) na igreja. Gálatas 3:28 não tem nada a ver com o assunto de se ordenar diaconisas.
É lamentável que líderes  espirituais com quem  aprendemos  com eles  a honrar  incondicional à palavra de Deus e ouvi-los falar em alto e bom som, ser  ela "nossa única regra de fé e de prática". Eles eram líderes que diziam que aquilo que Jesus ou Paulo falavam era a verdade absoluta, hoje  os mesmos ate ajudam a dizer que, não é bem assim que aquilo era coisa da cultura.
Eu desconfio de homens que mudam tão radicalmente, sem que nos deem uma explicação plausível de suas mudanças fundadas com versículos bíblicos convincentes.
Gente, pra encerrar esse assunto: vamos ser imitadores de Cristo e seguir exatamente o que Ele fazia. "Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou. 1 João 2:6